التمييز

التمييز 

أولاً : تعريفه : اسم نكرة منصوب ، يوضح المقصود من اسم سبقه ، والذي كان يحتمل المقصود به عدة وجوه ، لو أنه لم يحدد بالتمييز .

   مثل قولنا : لدي ثلاثون طائرًا مغردًا ، أنا مرتاح لها نفسًا

حيث وضحت كلمة (طائرًا) المقصود من الاسم السابق ثلاثون ، والتي لو لم يُذكر التمييز ، لاحتملت عدة معدودات (معانٍ) من مثل  النقود ، أو المقتنيات الأخرى ، وكذلك وضحت كلمة (نفسًا) لون الراحة والتي على الأقل ميزتها عن الراحة الجسمية أو المادية !

ثانياً : نوعاه

   التمييز نوعان أ- التمييز الملفوظ – ويسمى أيضاً تمييز الذات .

                  ب- التمييز الملحوظ ، ويسمى تمييز النسبة .

أ- التمييز الملفوظ – تمييز الذات -  وسُمي ملفوظاً لأنه يميز اسما ملفوظاً غير واضح المقصود منه – وارداً – قبله، أما تسميته تمييز الذات ، فذلك عائد الى أنه يفسر القصد من الذوات – الأسماء والأشياء – الواردة

قبله وتمييز الذات – الملفوظ – يفسر المهم من :

1- الأعداد وكنايتها (العدد)* : في المكتبة ثلاثون حاسوبا أمامها ستون طالباً .

2- أسماء المقادير (في المساحة أو الوزن أو الكيل أو القياس) مثل :

     أُقيم البناءُ على ثلاثةٍ وأربعين دونمًا .

     اشتريب طناً حديدًا .

     شربتُ ليتراً لبنيًا مخيضاً .

     بذلته ثلاثُ يارداتٍ صوفًا .

3- أشباه المقادير

شبه المساحة    :  ما في السماء قَدْرُ راحةٍ سحابًا

شبه الوزن       : ما في رأسِهِ مِثقالُ ذَرّةٍ عقلًا

شبه الكيل        : اشتريتُ جرةً سمنًا

شبه القياس      : ما بقي في الخزان إلا مقدارُ شبرٍ ماءً